Sunday, January 31, 2021
Saturday, January 30, 2021
Chu di- lịch sử nhà chu và người DI
Yongle Hoàng đế
| Yongle Hoàng đế 永樂帝 | |||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
 | |||||||||||||||||
| Hoàng đế thứ 3 của nhà Minh | |||||||||||||||||
| Triều đại | 17 tháng 7 năm 1402 – 12 tháng 8 năm 1424 | ||||||||||||||||
| Coronation | Ngày 17 tháng 7 năm 1402 | ||||||||||||||||
| Người tiền nhiệ | Kiến Văn Đế | ||||||||||||||||
| Kế | Hoàng đế Hồng Hy | ||||||||||||||||
| Sinh | 2 tháng5 năm 1360Yingtian, (Nam Kinh ngày nay , sau đó thực sự do chính quyền quân sự của Chu Nguyên Chươngkiểm soát) tỉnh Giang Trạch, nhà Nguyên | ||||||||||||||||
| Chết | Ngày 12 tháng 8 năm 1424 (64 tuổi) Yumuchuan, Nurgan, nhà Minh | ||||||||||||||||
| Chôn cất | 19 tháng 12 năm 1424 Lăng Trường Lăng, lăng mộ nhà Minh,Bắc Kinh | ||||||||||||||||
| Các consorts | |||||||||||||||||
| Vấn đề | Hồng Hy Hoàng đế Chu Cao Hy Chu CaoSui công chúa Vĩnh An công chúa Vĩnh Bình công chúa An Thành công chúa Tây Ninh công chúa Changning | ||||||||||||||||
| |||||||||||||||||
| House | Nhà Chu | ||||||||||||||||
| Cha | Hoàng đế Hồng Vũ | ||||||||||||||||
| Mẹ | Tiểu Hoàng hậu Xiaocigao | ||||||||||||||||
| Yongle Hoàng đế | |||
|---|---|---|---|
.svg) "Yongle Emperor" trong các ký tự Trung Quốc truyền thống (trên cùng) và giản thể (dưới cùng) | |||
| Tiếng Trung Quốc truyền thống | 永樂帝 | ||
| Tiếng Trung Giản thể | 永乐帝 | ||
| Nghĩa đen | "Hạnh phúc vĩnh cửu" | ||
| |||
Hoàng đế Yongle (phát âm [jʊ̀ŋ.lɤ̂], yong-luh; 2 tháng 5 năm 1360 - 12 tháng 8 năm 1424) — tên cá nhân Chu Di (WG: Chu Ti ) - là Hoàng đế thứ ba của triều đại nhà Minh, trị vì từ năm 1402 đến năm 1424.
Chu Di là con trai thứ tư của Hoàng đế Hồng Vũ- người sáng lập ra nhà Minh. Ông ban đầu được phong làm Hoàng tử nhà Yên (燕王) vào tháng 5 năm 1370,[1] với kinh đô hoàng tử của mình tại Bắc Bình (Bắc Kinh ngày nay). Trong bối cảnh người Mông Cổ tiếp tục đấu tranh chống lại quân Mông Cổcủa nhà Bắc Nguyên, Chu Di củng cố quyền lực của chính mình và loại bỏ các đối thủ như tướng Lan Vũ. Ban đầu ông chấp nhận bổ nhiệm cha mình là anh cả Chu Bưu và sau đó là con trai của Chu Bưu là Chu Vân Văn làmthái tử , nhưng khi Chu Vân Văn lên ngôi hoàng đế Kiến Văn và bắt đầu hành quyết và hạ thấp những người chú quyền lực của mình, Chu Di đã tìm cớ để nổi dậy chống lại cháu trai mình. [1] Được hỗ trợ một phần lớn bởi các thái giám bị ngược đãi bởi các Hoàng đế Hồng Vũ và Kiến Văn, cả hai đều ủng hộ các học giả-quanchức Nho giáo ,[2] Chu Di sống sót sau các cuộc tấn công ban đầu vào hoàng tử của mình và lái xe về phía nam để phát động Chiến dịch Kim Nam chống lại Hoàngđế Jianwen ở Nam Kinh . Năm 1402, ông lật đổ thành công cháu trai và chiếm đóng kinh đô Nam Kinh - sau đó ông được tuyên bố là Hoàngđế và lấy tên thời đại là Yongle- có nghĩa là "hạnh phúc vĩnh viễn".
Mong muốn thiết lập tính hợp pháp của riêng mình, Chu Di đã vô hiệu hóa triều đại của Hoàng đế Kiến Văn và thiết lập một nỗ lực rộng lớn để tiêu diệt hoặc làm sai lệch các hồ sơ liên quan đến thời thơ ấu và cuộc nổi loạn của ông. [1] Điều này bao gồm một cuộc thanh trừng lớn các học giả Nho giáo ở Nam Kinh[1] và trao quyền lực ngoại đạo phi thường cho cảnh sát bí mật thái giám. [2] Một người yêu thích nhất là Zheng He- người đã sử dụng thẩm quyền của mình để khởi động các chuyến đi thăm dò lớn vào Nam Thái Bình Dương và Ấn Độ Dương. Những khó khăn ở Nam Kinh cũng khiến Hoàng đế Vĩnh La tái lập Bắc Bình (Bắc Kinh ngày nay) làm thủ đô hoàng gia mới. Ông đã sửa chữa và mở lại kênh đào Grand và, từ năm 1406 đến năm 1420, đã chỉ đạo xây dựng Tử Cấm Thành. Ông cũng chịu trách nhiệm về Tháp Sứ Nam Kinh- được coi là một trong những kỳ quan của thế giới trước khi bị phiến quân Thái Bình phá hủy vào năm 1856. Là một phần trong nỗ lực tiếp tục kiểm soát các học giả-quan chức Nho giáo, Hoàng đế Yongle cũng mở rộng đáng kất kịch hệ thống kiểm tra hoàng gia thay cho việc cha ông sử dụng đề nghị và bổ nhiệm cá nhân. Những học giả này đã hoàn thành bách khoa toàn thư Yongle hoành tráng trong triều đại của ông.
Hoàng đế Yongle qua đời khi đích thân lãnh đạo một chiến dịch quân sự chống lại người Mông Cổ. Ông được chôn cất tại lăng mộ Trường Lăng- lăng mộ trung tâm và lớn nhất của lăng mộ nhà Minh nằm ở phía bắc Bắc Kinh.
Friday, January 29, 2021
Thursday, January 28, 2021
Tuesday, January 26, 2021
https://tiengtrung.com/thanh-ngu-tieng-trung/duc-toc-bat-dat.html
[Thành ngữ tiếng Trung] Dục tốc bất đạt
Dục tốc bất đạt
1. Dục tốc bất đạt là gì?
– Dục (欲 yù) : trong từ 欲望 (yùwàng) có nghĩa là ham muốn, dục vọng.
– Tốc (速 sù): 速 sù trong từ 迅速 (xùnsù) có nghĩa là tốc độ nhanh,nhanh chóng.
– 则 (zé 则): tạm dịch là thì, mà
– Bất (不 bù): nghĩa là không.
– Đạt (达 dá): 达 dá trong từ 达到 (dádào) có nghĩa là đạt đến, đạt được.
Như vậy, cả câu dục tốc bất đạt (欲速则不达 yù sù zé bù dá) được hiểu là muốn nhanh thì việc sẽ không đạt, hay có thể hiểu là nóng vội thì sẽ không thành công. Câu thành ngữ này chính là muốn khuyên con người làm việc gì cũng không được hấp tấp, nóng vội chỉ nhanh nhanh muốn có thành quả, nhưng sau cùng thì kết quả đạt được sẽ càng không như ý muốn ban đầu của mình.
Dục tốc bất đạt
2. Nguồn gốc câu thành ngữ
2.1 Cầu trọng, không cầu nhanh chóng
- Thời Xuân Thu Chiến Quốc từng có một vị quan viên tên Tử Hạ, anh ta rất mơ hồ về tương lai cũng như trong công việc hiện tại của mình, bèn đến gặp thầy mình là Khổng Tử hy vọng được ông giúp đỡ. Tử Hạ hỏi thầy: “Thưa thầy! Làm sao để trị an tốt một địa phương ạ?”
Khổng Tử nghe xong liền nói với anh ta: “Nếu con đã chọn con đường làm quan thì phải biết chữ nhẫn, phải biết nhìn xa trông rộng, vững bước cầu tiến. Tuyệt đối không được vì cái lợi trước mắt, nếu không cuối cùng chỉ có thể dục tốc mà bất đạt. Thậm chí mọi nỗ lực con bỏ ra từ trước đến giờ đều có thể đổ sông đổ biển”.
Câu nói của Khổng Tử chính là muốn khuyên chúng ta khi làm việc gì đó thì phải làm từng bước từng bước, làm đến đâu chắc đến đấy, theo tuần tự mà làm, không được nôn nóng, ham lợi ích nhỏ trước mắt thì ngược lại không thể đạt được mục đích lớn.
Có thể nói, khiếm khuyết chung của con người hiện đại ngày nay chính là quá vội vã, nôn nóng, sốt ruột. Chúng ta luôn chạy đua với thời gian, phàm là việc gì cũng muốn nhanh nhanh chóng chóng hoàn thành, như thể chậm một giây sẽ thua cả đời. Ví dụ: đến ăn cũng phải nhanh nếu không đi làm sẽ bị muộn, hẹn gặp người ta cũng phải nhanh để còn dành thời gian tăng ca, hay ngay cả việc đi chơi cũng phải vội vã, kết quả nhận được chỉ là cưỡi ngựa xem hoa. Kỳ thực, khi chúng ta sống truy cầu sự nhanh chóng, mau lẹ đồng nghĩa với việc chúng ta đã đánh mất đi rất nhiều quá trình tốt đẹp. Khi chúng ta sống trong vội vã, bận rộn thì những gì tươi đẹp nhất của cuộc sống cũng dần dần ly khai khỏi chúng ta.
- Đời nhà Minh, có một vị quan Thái thú tên là Triệu Dự, ông là một người vô cùng thận trọng. Mỗi lần có người đến kiện tụng, Triệu Dự đều tra rõ sự tình, nếu cảm thấy không phải việc khẩn cấp thì ông đều nói với họ trở về nhà, ngày mai lại.
Người dân không hiểu được ngụ ý của ông nên đều chê cười ông. Lâu dần, có một câu ngạn ngữ còn được lưu truyền trong dân gian: “Thái thú Tùng Giang, ngày mai lại đến”. Kỳ thực, họ không biết được rằng những người đến kiện tụng đa phần đều chỉ vì tức giận nhất thời, sau một đêm họ có thể nguôi giận, thậm chí là hối hận và không còn muốn kiện tụng nhau nữa. Rất nhiều mâu thuẫn cũng nhờ vậy mà được giải quyết trong êm đềm.
Câu nói “ngày mai lại đến” là để cho mọi người, cũng là để cho chính mình có thêm thời gian cân nhắc, suy nghĩ lại. Khi chưa hiểu rõ tình hình thì không nên ra quyết định vội vàng, hành động bừa bãi. Như vậy, vừa có thể giúp người ta nhận ra lỗi và tự sửa sai, lại vừa tránh cho mình mắc phải sai lầm. Người có thể thận trọng từ lúc bắt đầu cho đến khi kết thúc công việc thì không bao giờ phải lo thất bại.
Trong thế gian này hầu như không có việc gì nôn nóng, vội vã nào mà không xảy ra sai lầm nào hết cả. Đứng trước mọi việc chỉ cần tĩnh tâm một chút, xem xét kỹ lưỡng tỉ mỉ, cẩn trọng rồi tìm cách hành động hợp thời thì mới có thể đạt được thành công.
2.2 Cân nhắc kỹ càng, bởi việc càng lớn càng nhiều tai nạn
Trong lịch sử có rất nhiều tấm gương luôn cân nhắc kỹ lưỡng, suy nghĩ sâu xa, chậm rãi và cuối cùng giành được chiến thắng. Thời Tam Quốc Lưu Bị và Gia Cát Lượng là một ví dụ.
Khi Gia Cát Lượng còn đang cày cấy ở Nam Dương, không bởi vì lòng đầy hoài bão mà khi Lưu Bị tới mời đã vội vàng bước lên vũ đài Tam quốc ngay. Còn Lưu Bị tuy một lòng mưu cầu đại nghiệp, khi đó thời gian quý như vàng nhưng cũng không vì đến bái kiến Gia Cát Lượng bị từ chốt một lần mà từ bỏ.
Gia Cát Lượng và Lưu Bị đều biết rõ đạo lý của “dục tốc bất đạt”, đứng trước việc lớn không thể nóng vội. Ba lần đến bái kiến không chỉ thử thách lòng kiên nhẫn của Lưu Bị mà còn hiển lộ ra tầm nhìn xa trông rộng của Gia Cát Lượng. Cả hai đều hiểu rằng, người không thể kiên nhẫn đồng nghĩa với không thể coi trọng nhân tài, như vậy thì sẽ khó mà đi xa được, càng khó có thể dựng lên cơ nghiệp vương triều Thục Hán.
2.3 Chậm lại là một loại trí tuệ, giả lấy tĩnh chế động
Xã hội hiện nay với nhịp sống bận rộn và nhanh chóng, ai nấy đều tất bật vội vã lao vào công việc mà thường quên mất lý do xuất phát lúc ban đầu. Có người luôn nóng vội, ham cái lợi trước mắt mà cuối cùng trở thành “dục tốc bất đạt”, “ham lợi nhỏ mà việc lớn không thành”,cuối cùng cũng chẳng làm nên việc gì cả. Chi bằng hãy bắt đầu bằng cách bước từng bước chầm chậm mà vững chắc. Ổn định để suy nghĩ bước tiếp theo, chậm rãi để đạt thành công, đó mới là phương thức đúng đắn của cuộc sống. Một người chỉ khi không có nóng vội thì tâm trí mới yên định, khi tích lũy đủ rồi thì tự khắc thành công sẽ đến.
Cuộc sống hiện đại rối loạn, phức tạp. Mỗi ngày đều có đủ mọi sự việc chen chân kéo đến, có vô số chuyện bên ngoài khiến chúng ta bị nhiễu loạn tâm trí. Nhưng chỉ cần tĩnh tâm lắng lòng lại giống như người xưa thì có lẽ sự sự đều sẽ tốt đẹp.
3. Thành ngữ tương tự
- Bạt miêu trợ trưởng (拔苗助长 Bá miáo zhù zhǎng): nghĩa là nóng vội, đốt cháy giai đoạn dẫn đến thất bại.
- Cấp công cận lợi (急功近利 (Jí gōng jìn lì): nghĩa là chỉ vì cái lợi ích trước mắt.
- Vật cực tất phản (物极必反 Wù jí bì fǎn): tương tự như già néo đứt dây, tức nước vỡ bờ.
- Uốn cong thành thẳng (矫枉过正 Jiǎo wǎng guò zhèng): nghĩa là uốn cong thành thẳng, uốn nắn quá tay.
Monday, January 25, 2021
Sunday, January 24, 2021
Saturday, January 23, 2021
Friday, January 22, 2021
Wednesday, January 20, 2021
Tuesday, January 19, 2021
Friday, January 15, 2021
Thursday, January 14, 2021
Wednesday, January 13, 2021
Tuesday, January 12, 2021
Monday, January 11, 2021
Saturday, January 9, 2021
Thursday, January 7, 2021
Wednesday, January 6, 2021
Monday, January 4, 2021
Saturday, January 2, 2021
Friday, January 1, 2021
-
(0,55 giây) kết quả tìm kiếm Kết quả web Process Explorer - Windows Sysinternals | Tài liệu Microsoft docs.microsof...
